周公摄政、平三监、营洛邑
武王崩，成王少，周公摄政；武庚与管蔡作乱，周公伐诛之；召公营洛邑，居九鼎
原文
封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。乃罢兵西归。行狩，记政事，作《武成》。封诸侯，班赐宗彝，作《分殷之器物》。武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。馀各以次受封。
武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至于周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：“曷为不寐？”
- 王曰：“告女：维天不飨殷，自发未生于今六十年，麋鹿在牧，蜚鸿满野。天不享殷，乃今有成。维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭，以至今。我未定天保，何暇寐！”
营周居于雒邑而后去。纵马于华山之阳，放牛于桃林之虚；偃干戈，振兵释旅：示天下不复用也。
武王已克殷，后二年，问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告。武王亦丑，故问以天道。
武王病。天下未集，群公惧，穆卜，周公乃祓斋，自为质，欲代武王，武王有瘳。后而崩，太子诵代立，是为成王。
成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔、蔡叔群弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚、管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。颇收殷馀民，以封武王少弟封为卫康叔。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。
成王在丰，使召公复营洛邑，如武王之意。周公复卜申视，卒营筑，居九鼎焉。曰：“此天下之中，四方入贡道里均。”
作《召诰》《洛诰》。
白话翻译
武王封纣的儿子禄父，统领殷的余民；可又觉得殷初定未集，不放心，就派自己的两个弟弟管叔鲜、蔡叔度帮禄父管理殷。同时下令：召公释放箕子之囚；毕公释放受牵连的百姓；表彰贤人商容的里巷；南宫括散发鹿台的财物、打开钜桥的粮仓，赈济贫弱；南宫括、史佚陈列九鼎宝玉；闳夭修葺比干的墓；宗祝在军中祭祀。
他这才罢兵西归。一路行狩、记政事，作《武成》一篇。分封诸侯，颁赐宗庙礼器，作《分殷之器物》。
武王追思先圣王，把神农的后代封在焦、黄帝的后代封在祝、帝尧的后代封在蓟、帝舜的后代封在陈、大禹的后代封在杞。然后封赏功臣谋士——师尚父（姜子牙）首封营丘为齐；周公旦封曲阜为鲁；召公奭封燕；叔鲜封管、叔度封蔡。其余诸功臣依次受封。
武王召集九牧之长，登上豳的高处远望商邑。回到周都，自己彻夜睡不着。周公旦来问：“为什么不睡？”
武王叹道：“告诉你吧——上天不享殷。自我出生到现在六十年，多少次看见麋鹿在牧场、飞虫布满田野，这正是天不享殷的兆头；如今终于成功了。可是上天建殷国，召登在朝的著名贤臣有三百六十人，也并没让他们显赫——如今到我这里，还没把天命安定下来，怎么睡得着？”
武王规划在雒邑建都城，而后离去。他放马于华山之南，放牛于桃林之野；把干戈偃息、振旅放散——向天下昭示再不用兵。
克殷之后两年，武王向箕子问起殷为什么亡。箕子不忍揭殷的短，就谈了存亡之道。武王也觉得不好意思，便改问天道。
武王病倒，天下还没稳定，众公卿惊慌，占卜问神。周公诚心地斋戒沐浴，愿意自己做人质代武王去死。武王病势果然稍有好转——不过后来还是去世了。太子诵继位，这就是成王。
成王年幼，周初定天下，周公担心诸侯叛周，就亲自摄政当国。管叔、蔡叔等兄弟不信任周公，联手武庚一起作乱，背叛周朝。周公奉成王之命，出征伐诛武庚、管叔，流放蔡叔；又把微子封在宋，接续殷的香火。他颇收殷的余民，封武王少弟封为卫康叔。周公摄政七年，成王长大后，周公还政成王，自己北面就群臣的位。
成王在丰，派召公再次规划洛邑，实现武王当年的遗愿。周公又占卜、实地勘察，最后筑成洛邑，把九鼎安置在这里。他感慨说：“这正是天下之中，四方来进贡，路程都均等。”因此作《召诰》《洛诰》。