商鞅变法：废井田、开阡陌
废井田、开阡陌封疆；明尊卑爵秩等级；令民为什伍、连坐
原文
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”
孝公曰：“善。”
甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”
卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”
杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”
卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”
孝公曰：“善。”
以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者，倍其赋。有军功者，各以率受上爵；为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於国商市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
白话翻译
新法的内容，大体是这样几条：
把百姓按五家一伍、十家一什编起来，彼此监督，一家犯法，几家连坐。不告发坏人的腰斩；告发了的，赏赐跟斩敌首一样；藏匿坏人的，跟投敌同罪。
一户有两个成年男丁还不分家的，赋税加倍。上阵有军功的，按功大小授爵；私下里打架斗殴的，按情节轻重判刑。
一心种田织布、交的粮食布帛多的，免去全家劳役；整天做买卖谋小利或懒得贫穷的，连妻儿一起没收为官奴。
宗室子弟若没有军功，就不能再列入宗室的名籍。爵位、田宅、奴婢、衣服都按等级走——有功的人扬眉吐气，没功的人再有钱也没地方显摆。
公孙鞅辅佐秦国十年，秦国一天天富强起来。天子派人给孝公送来祭肉，诸侯都来道贺。这年又派公孙鞅带兵伐魏，大胜而归。孝公把于、商一带的十五座邑封给他，号为“商君”。商鞅又把零散的小乡邑合并成县，每县设令、丞，一共划出三十一个县；下令废掉井田、开了阡陌封疆，赋税跟着平整；再统一斗、桶、尺、秤——秦国从此焕然一新。