马上得之、宁可马上治之
陆贾时时前说《诗》《书》；高帝骂之「乃公居马上得之」；贾答「居马上得之，宁可以马上治之乎」；乃著《新语》十二篇
原文
陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：“乃公居马上而得之，安事诗书！”
陆生曰；“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”
高帝不怿而有惭色，乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，吾所以得之者何，及古成败之国。”
陆生乃粗述存亡之徵，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰“新语”。
白话翻译
陆贾动不动在高帝面前引《诗》《书》里的话。高帝听得厌烦，骂他：“乃公是骑在马上打下来的天下，读什么《诗》《书》！”
陆贾不慌不忙：“马上得天下，难道还能马上治天下吗？商汤、周武王是靠武力取天下，却靠仁义守天下——文武并用，才是长久之道。从前吴王夫差、智伯只知穷兵黩武，结果都亡了；秦朝一味用刑法，不肯变通，终究被赵氏（指项羽、刘邦，皆出赵地）给灭掉。假使秦并了天下之后能行仁义、效法先圣，陛下今天哪里还有机会取得这天下？”
高帝听了脸色一沉，心里却有些发虚，神情带着惭愧。他闷了一会儿，对陆贾说：“那你就给我好好写一写——秦朝为什么丢了天下、我为什么得了天下，还有古来那些国家兴亡成败的道理。”
陆贾领了差事，把各朝存亡的经验教训粗粗写了十二篇。每写完一篇就呈给高帝。高帝每看一篇，没有不叫好的，左右群臣齐呼“万岁”。这部书便起了个名字，叫《新语》。