叔孙通制朝仪
叔孙通徵鲁诸生、为绵蕞野外习礼；长乐宫成，诸侯群臣朝仪井然；高帝曰「吾乃今日知为皇帝之贵也」，拜通为太常、赐金五百斤
原文
汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝於定陶，叔孙通就其仪号。
高帝悉去秦苛仪法，为简易。
群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。
叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”
高帝曰：“得无难乎？”
叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”
上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”
於是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，积德百年而後可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无汙我！”
叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知时变。”
遂与所徵三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞野外。习之月馀，叔孙通曰：“上可试观。”
上既观，使行礼，曰：“吾能为此。”
乃令群臣习肄，会十月。
汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝十月。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志。传言“趋”。殿下郎中侠陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。於是皇帝辇出房，百官执职传警，引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言“罢酒”。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢讙譁失礼者。於是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。”
乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。
叔孙通因进曰：“诸弟子儒生随臣久矣，与臣共为仪，原陛下官之。”
高帝悉以为郎。叔孙通出，皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”
白话翻译
汉五年，天下已定。诸侯在定陶共推汉王为皇帝，当时的礼仪就是叔孙通替高帝草定的。
高帝一向嫌秦朝那套礼节烦琐，一登基就统统废掉、改成最简便的规矩。这下可好——朝堂上饮酒论功，喝高了的大臣乱喊乱叫、拔剑砍柱子，闹得不成体统。高帝看着心烦。
叔孙通瞅准了皇帝越来越不耐烦，上前进言：“儒生虽然不能陪您打天下，却可以帮您守天下。请让臣到鲁地去请几位儒生，跟臣的弟子一起，替朝廷定一套朝仪。”
高帝皱眉：“不会搞得很难吧？”
叔孙通答：“五帝所用的乐不一样，三王所定的礼也不同——礼是根据时代和人情来制定的。夏、殷、周三代之礼，前后有增有减、有因有革，不是一成不变的。臣想折中古礼和秦仪，做个能用的出来。”
高帝点头：“你先试试，要简单好懂，看我能做得到的。”
叔孙通便到鲁地去请了三十多位儒生。其中有两位儒生死活不去：“您前后侍奉过十来位主子，都是靠当面奉承才得宠。现在天下刚刚平定，死的还没埋、伤的还没养好，您倒先来起礼乐——礼乐要积德百年才能兴起来，您这做法不合古礼，我们不跟您走。请您走吧，别玷污了我们！”
叔孙通笑笑：“你们真是迂腐书生，不懂时势变化。”
剩下三十来个儒生跟他西入长安，再加上朝廷里本就通文墨的和叔孙通自己的弟子，共一百多人，在野外拉绳系茅草，照着朝仪演练。练了一个多月，叔孙通去请示：“请陛下过来看看。”
高帝到场一看，叫大家走一遍。看完点头：“这个朕能做。”当下命群臣一齐排演，等着十月正式行礼。
汉七年十月，长乐宫落成，诸侯、群臣都要入朝。那一天的阵仗是这样的：
天还没亮，谒者（司仪官）已经把礼仪摆好。大臣们按次序进殿门，庭中列着车骑步卒，兵器旗帜分列——气势森严。一声传呼“趋”，大家小步快走到殿下。郎中官夹着台阶两侧站立，足有几百人。功臣、列侯、将军、军吏按次序排在西边，朝东；文官以丞相为首排在东边，朝西。大行（典礼官）设“九宾”，司仪一层一层向上传呼。
这时候皇帝的辇车从房中出来，百官各司其职高声传警。诸侯王以下、一直到六百石小官，按次序上前奉贺——从诸侯王往下，没一个不战战兢兢、恭敬得大气不敢出。
礼毕，开始摆酒。在殿上陪坐的人全部伏身低头，按尊卑次序一个个起来给皇上敬酒。敬到第九巡酒，谒者一声“罢酒”，就收了。席间有御史在旁监察，谁失礼——立刻拉下去。整整一场朝会，竟没一个人敢放声喧哗、失礼失仪。
高帝坐在上头，看着这场面，忍不住叹了一句：“我到今天才知道当皇帝是多么气派的事！”
当下就拜叔孙通为太常，赐金五百斤。
叔孙通趁热打铁，进言：“弟子儒生跟随臣很久了，这次朝仪他们都出了力，望陛下给个官做。”高帝二话不说，统统任命为郎官。叔孙通一出宫门，就把那五百斤金分给众弟子。儒生们乐得合不拢嘴：“叔孙先生真是圣人，知道这个时代最要紧的事！”