李少君方术
李少君以祠灶、谷道、却老方见武帝；言海上蓬莱
原文
是时而李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。
少君者，故深泽侯入以主方。
匿其年及所生长，常自谓七十，能使物，卻老。
其游以方遍诸侯。
无妻子。
人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱帛衣食。
人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。
少君资好方，善为巧发奇中。
尝从武安侯饮，坐中有年九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父行，识其处，一坐尽惊。
少君见上，上有故铜器，问少君。
少君曰：
> “此器齐桓公十年陈於柏寝。”
已而案其刻，果齐桓公器。
一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。
少君言於上曰：
> “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”
於是天子始亲祠灶，而遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。
居久之，李少君病死。
天子以为化去不死也，而使黄锤史宽舒受其方。
求蓬莱安期生莫能得，而海上燕齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。
白话翻译
这时候，另一位方士李少君也来到了武帝身边。他打的是三样招牌：祠灶（拜灶神能召来仙人）、谷道（辟谷养生）、却老（永不衰老）。武帝一见，大为看重。
李少君本是深泽侯门下的方术之士。他绝口不提自己的年龄和出身，只说自己已经七十岁，能使唤万物、永不衰老。他游走在诸侯之间，没有妻子儿女。人家听说他能不死，争相送钱、送衣、送饭——他身边常堆着吃不完的金帛。可谁也不见他做生意，钱还老是有得花——外人越琢磨越神，争着奉承他。
李少君会察言观色、说话总往巧处戳。有一次他到武安侯家赴宴，席上坐着一位九十多岁的老汉。李少君张口就提起：“我当年跟您祖父在某某地方比过箭。”老汉小时候确实跟祖父去过那地方，一听，呆住了；满座的人也呆住了。
又一次他觐见武帝。武帝随手拿出一件旧铜器问他。李少君眯着眼看了看：“这件——是齐桓公十年陈列在柏寝台上的。”武帝叫人把器上的铭文一对——果然是齐桓公的东西！宫里上下全愣了：“这个李少君，怕是活了几百年的神仙吧！”
李少君趁机劝武帝：“祠灶可以招来鬼神，招来鬼神就能把丹砂炼成黄金；用黄金做饮食器，人就能益寿；益寿之后，才能见到海中蓬莱山上的仙人；见了仙人，再举行封禅大典——就能长生不死了。黄帝就是这么做的。小臣当年在海上，见过一位安期生，请我吃过一颗枣，有瓜那么大。安期生是仙人，住在蓬莱，跟人投缘就现身，不投缘就隐去。”
武帝听得心花怒放。从此亲自祠灶，又派方士们入海去找蓬莱安期生，同时让人用丹砂炼黄金。
过了好一阵子，李少君病死了。武帝不肯承认他是真死，只说他“化去了、成仙了”，把他的方术传给了一个叫黄锤史宽舒的人。蓬莱的安期生怎么也找不到，可海上燕齐一带的方士更多了——一个个搜肠刮肚，编出各种神怪的故事，争着往武帝跟前凑。