司马氏世为史官
司马氏其先自重黎；世主天官；至司马谈、迁父子
原文
昔在颛顼，命南正重以司天，北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之後，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。
当周宣王时，失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠襄之间，司马氏去周適晋。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。
自司马氏去周適晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其後也。在秦者名错，与张仪争论，於是惠王使错将伐蜀，遂拔，因而守之。
错孙靳，事武安君白起。而少梁更名曰夏阳。靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬於华池。靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。蒯聩玄孙卬为武信君将而徇朝歌。诸侯之相王，王卬於殷。汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。
昌生无泽，无泽为汉巿长。无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。
太史公学天官於唐都，受易於杨何，习道论於黄子。太史公仕於建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰：
白话翻译
昔日颛顼时，命南正重主管天象、北正黎主管地事。唐虞之际，续用重黎之后，使仍典其事；至夏商，所以重黎氏世序天地。在周，程伯休甫为其后裔。
周宣王时，失其世守之职，改为司马氏。司马氏世代主周史。惠王、襄王之间，司马氏离周适晋。晋中军随会奔秦，司马氏一支入少梁。
自司马氏离周适晋后，便分散各地：或在卫，或在赵，或在秦。在卫者为中山相；在赵者以传剑论著名，蒯聩为其后；在秦者名错，曾与张仪争论，秦惠王令错将兵伐蜀，遂克之，因留镇。
错之孙靳，事武安君白起；时少梁已改名夏阳。靳与白起坑赵长平军，归后皆赐死于杜邮，葬于华池。靳之孙昌，为秦之主铁官，正当始皇之时。蒯聩玄孙卬为武信君武臣之将，徇朝歌；诸侯相王时，卬王于殷，汉灭项羽，卬降汉，被封为殷王。
昌生无泽，无泽为汉市长。无泽生喜，喜为五大夫而卒；皆葬高门。喜生谈，谈为太史公。
太史公（司马谈）学天官于唐都，受《易》于杨何，习道论于黄子。太史公仕于建元、元封之间，感叹学者不解其意而师承谬乱，乃论六家之要旨。