子
子夏
约 ?—前403年至前388年
事迹年表 (4 则)
- [约公元前479年]七十子散游诸侯文化活动
- [约公元前420年]文侯礼贤文化活动
- (公元前403年)魏文侯问乐于子夏文化活动👤 文侯 · 子夏《乐书》→
- (公元前403年)子夏居西河为魏文侯师文化活动
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史记记载 (原文共 12 段提及,摘录前 5 段)
…朕亲郊祀上帝诸神。礼官议,毋讳以劳朕。” ::: 有司礼官皆曰: “古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊,故曰郊。” 於是天子始幸雍,郊见五帝,以孟夏四月答礼焉。 赵人新垣平以望气见,因说上设立渭阳五庙。 欲出周鼎,当有玉英见。
——《孝文本纪》·黄龙见 →…坏,大小相逾,管仲之家,兼备三归。 循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。 自子夏,门人之高弟也,犹云 “出见纷华盛丽而说,入闻夫子之道而乐,二者心战,未能自决”, 而况中庸以下,渐渍於失教,被服於成俗乎? 孔子曰“必也正名”,於…
——《礼书》·周衰礼废 →魏文侯问於子夏曰: “吾端冕而听古乐则唯恐卧,听郑卫之音则不知倦。敢问古乐之如彼,何也?新乐之如此,何也?” 子夏答曰: “今夫古乐,进旅而退旅,和正以广,弦匏笙簧合守拊鼓,…
——《乐书》·古乐与新乐 →魏文侯曰: “敢问溺音者何从出也?” 子夏答曰: “郑音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也。
——《乐书》·四国之音 →…,岁以有年。朕祈郊上帝诸神,礼官议,无讳以劳朕。” 有司皆曰“古者天子夏亲郊,祀上帝於郊,故曰郊”。於是夏四月,文帝始郊见雍五畤祠,衣皆上赤。 其明年,赵人新垣平以望气见上,言“长安东北有神气,成五采,若人冠纟免焉…
——《封禅书》·汉初祭祀沿革 →
